日本と中国の名筆に出会える「書の至宝」

書の作品を見る機会は、そう多くありません。書に詳しくないので（というよりほとんど無知状態）、まず見にいくことはありません。そんな私ながら、東京国立博物館の「書の至宝；日本と中国」をみてきました。この企画は日中の歴史上の名筆を２００点近くも集めたもの。中国の王羲之（おうぎし）、欧陽詢（おうようじゅん）、虞世南（ぐせいなん）、蘇軾（そしょく）、米芾（べいふつ）、趙孟頫（ちょうもうふ）など中国美術史上の蒼々たる書家の書が展示されているのに興味をもち、出かけてみました。書はまったく知識がないので、素人な感想を。

会場に入ると中国歴史上最古の王朝・殷時代の甲骨文を刻んだ碑があります。甲骨文の実物、初めてみました。造形としては、ほとんど象形文字です。この甲骨文で、政治の重要事項を決めていたんですね。どんな意味のことが書いてあるのかわかりせんが、不思議です。
中国パートの最大の見物は、王羲之の作品。作品といっても王羲之は真筆は残っていないとされています。出展されているのは双鉤填墨（そうこうてんぼく）といわれる中国の謄写方式で写し取られた作品や、刻本（印刷物ですね）で、王羲之の筆がみられます。双鉤填墨の有名な「喪乱帖」は残念ながら展示が終わっていましたが、「妹至帖」は見事です。刻本では「淳化閣帖」「蘭亭序」で書風をうかがいしることができます。行書を確立したといわれる王義之の書は、みていて引きこまれる力をもった筆致です。

日本の書では、聖徳太子の写経「法華義疏巻」が面白い。すごく個性的な書です。ちょっと丸みがあり、行書とも楷書とも違う独特の文字です。（ちなみにこの書、所蔵が御物となっています。これは正倉院の保有ということでしょうか？）
日本の書は、仮名文字を表現することで、書の独創性を確立したように思えます。意匠が凝らされた料紙と、そこに書かれた文字、そして空白が織りなす美が、素敵です。

時間的にさらっとみられると思って、３時半から見始めたのですが、甘かった。じっくり見ると、２時間以上はかかる質と量です。おまけに、予想以上に大混雑でした。会場には書道ファンらしい年配の方が多かったですが、若い来場者も目立ちました。書の世界の奥深さを感じた展覧会でした。おすすめです。